در حال دریافت لینک های دانلود بدون سانسور
فیلم Notre Musique 2004... لطفا منتظر بمانید ...
"Notre Music" به سه منطقه جهنم، برزخ و بهشت همانند کمدی الهی "دانته" تقسیم شده است.جهنم تصاویر جنگهای بسیار را نشان می دهد.برزخ ترکیبی از رویا و واقعیت در سارایوو است و بهشت نگاهی سورئال به ساحلی است که توسط تفنگدارن آمریکایی محافظت می شود...
"نوت موسیقی" به سه پادشاهی تقسیم می شود: جهنم ، تمساح و بهشت مانند در دوزخ دانته در کمدی الهی. جهنم فیلم بسیاری از جنگ ها را نشان می دهد. تمیز آمیز واقعیت و داستان را در سارایوو مخلوط می کند. و بهشت یک نمای سورئالیستی از ساحل "محافظت شده" توسط تفنگداران دریایی آمریکاست
دانلود فیلم Notre Musique 2004 دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.
اعتراف می کنم: گدار تهیه کننده فیلم «من» است. مادرم مرا به دیدن پایان هفته برد که ظاهر شد - زمانی که من 12 ساله بودم. من واقعاً در مورد فیلم ها خوش فکر نبودم، با این حال این یکی تأثیر عمده ای روی من داشت. هنوز هم بعد از 45 سال، شماره یک من از اوست. حدود 10 سال پس از این واقعیت شروع به تماشای جدی فیلم کردم. همچنین، اساساً تمام فیلمهای گدار در دهه 60 را دوست داشتم. با این حال، چیزهای دوره Dziga Vertov واقعاً مرا سرد کرد. من به اندازه کافی خوش شانس بودم که Sauve Qui Peut را هنگام ظهور دیدم، و به نظر می رسید که یک بازگشت (در حد ضعیف) به کادر است. در واقع، از آن نقطه به بعد زمان زیادی گذشته است و فیلمهای گدار «من» واقعاً همان فیلمهای دهه 60 باقی میمانند. من در مورد بخش بزرگی از مواردی که در سال 1980 دیده ام، احساسات سرد و گرمی داشته ام. به هر حال، موسیقی نوتر و فیلم سوسیالیسم واقعا برای من حیاتی شده اند. آنها آن لحن مرثیهای را به اشتراک میگذارند که میتواند یکی از نشانههای سبک دوره اواخر باشد. بررسیهای گدار در مورد ایده ساختن تصویر بیپایان همانقدر جالب و جذاب باقی میماند که هر کسی ممکن است تصور کند. هر چند که ممکن است، موسیقایی تغییر کرده است. در برخی موارد ریتم بسیار کند است. همچنین، ارتباط بین نیرویی که ترکیبات علمی با آن ایجاد میشوند و اندازهگیری محدود «محتوای حقیقت» که آنها آشکار میکنند، میتواند ناامیدکننده و آزاردهنده باشد. هر چیزی که بیان می شود، بخش اصلی این فیلم، لعنت (Enfer)، یک نقطه اوج حرفه ای است - یکی از عالی ترین نمونه های استفاده از مونتاژ/ آپشن/رسانه های جدید که در هر مقطعی دیده ام. آمیختگی نمایشهای نمونه فیلم از جنگ و وحشیگری با فیلمهای روایی و ضبطهای جنگ «واقعی» شبیه یک سمینار کامل درباره سیمولاکرا است. با این حال، کاری که بودریار هرگز انجام نمیدهد این است که تماشاگر را به شیوهای درگیر کند که گدار میتواند - بخشی از عکسها، حتی احتمالاً مثلهشدهترین و تخریبشدهترین آنها، بسیار زیبا هستند! ما متوجه می شویم که تماشاچیانی هستیم، افرادی که درگیر نیستند و از صحنه های وحشتناک لذت می بریم. همچنین، فیلم، به ویژه در منطقه بعدی، کمی احساس شوک در این مورد را نشان می دهد. با این حال، این یک شوک بسیار خفه است. شما نمی توانید آن را "شکست خورده" بنامید، به این دلیل که یک فرد شکست خورده هرگز همبستگی ساخت Notre Musique را دنبال نمی کند.
سارایوو برای گدار چه معنایی دارد؟ اروپا به عنوان یک سایت - در صورتی که بتوانیم اروپا را یک سایت بنامیم - به نظر می رسید که بر ویژگی های انسان گرایانه متمرکز شده است که برای همیشه توسط جنگ بزرگ دوم و هولوکاست مورد سرزنش قرار گرفته است. البته، برای مثال، در الجزایر، محدودیت های اروپایی زیادی وجود داشت. با این حال، درگیری واقعی در خاک اروپا از حدود سال 1945 شروع نشده بود. سارایوو، بهترین سناریو، لذیذ، حداقل، دروغ فانتزی "اروپا" را آشکار می کند. یک موتورسیکلت از افراد باهوش در مقابل تماشاگران مورد استقبال قرار می گیرند تا کتابخانه سارایوو را غمگین کنند و در برخی از مصائب صنعت سفر شرکت کنند. این بخش طبق همه گزارش ها آلوده به معیار خاصی از خودنمایی و احساس رواج اروپای غربی است. با این حال، دقایق خارقالعادهای وجود دارد: واقعاً فوقالعاده - در هر نقطهای از یک فیلم گدار - "اگر کسی مرا درک کند، پس، در آن نقطه، من واضح نبودم". خودکار - تمسخر بچه! باید آن را گرامی بداریم...و مکان یک گدار فرسوده که توسط یک ارائه شگفت انگیز Obligation Free در ترمینال هوایی سارایوو مشخص شده است، نه تنها به خودی خود دوست داشتنی است، بلکه علاوه بر این حاکی از چندین عکس فوری خارق العاده از بار بیش از حد وسائل برجسته است. شغل گدار (چند چیزهایی که من با او آشنا هستم واضح ترین مثال است).
در مورد بخش سوم (بهشت) مطمئن نیستم. در نظرسنجی اول، من واقعا آن را دوست نداشتم. به نظر می رسید کاملاً مخالف - اوج است. با این حال، پس از بررسی برخی از انتقادات، من به آن عادت می کنم. شاید بعد از چند بار تماشای این نظرسنجی برگردم و تغییر دهم... عموماً احساسات ترکیبی در مورد خانم های جوان گدار داشتم. آنها به طور کلی بیش از حد - فتیش شده به نظر می رسیدند، بدون اینکه او مطالعه کند که هر چقدر من دوست دارم. اولگا - و جودیت - هر دو شخصیت های لذت بخشی هستند. علاوه بر این، آنها فوق العاده زیرک و روشنگر هستند. با این حال، چیزی در مورد واقعیت آنها وجود دارد، مانند اینکه گدار به سمت ترکیبی از اصالت و دخترانه خم شده بود. یا چیزی در این زمینه این کیفیتی است که شاید با افزایش سن در کیفیت جذاب به دست نیاید...
خلاصه: فیلمی باشکوه و دوست داشتنی از شیر پیری که تسلیم نمی شود، چه برای اهدافش و چه در خوشبینی او، تاریخگذاری شده و آنطور که ممکن است به نظر برسد، خرج شده است. تمام واقعیت او - فرسودگی و انتقاد او نمی تواند آن را پوشش دهد. سایت Notre Musique محاصره سال 68 از نگاه یک جوان 38 ساله نیست. اینها محاصره های سال 2004 از منظر یک پیرمرد 74 ساله است. از او حمایت کن
دانلود فیلم Notre Musique 2004 دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.
وضعیت گدار بهعنوان تهیهکننده و مؤلف قابل آزمایش نیست. او دیگر هرگز نیازی به تثبیت واقعی خود ندارد و آزاد است (به زبان معقول) به دنبال فعالیت هایی باشد که دوست دارد، و آنها را برای تحقق خود تکمیل کند. او علاوه بر این، در کنار تجربهای که این کار به ارمغان آورده است، گروهی عظیم و متفاوت از کارهای «زیر کمربندش» دارد. اما، به نظر نمی رسد که این واقعیت ها او را از خود راضی کرده باشد. هیچکس نمیتوانست او را به خاطر «تجاری شدن» سرزنش کند، و اگرچه گدار جدید از قانونگذار شلوار مشمئز و باهوش دوره مائوئیستش «خوبتر» است، اما نمیتوان او را به خاطر عقبنشینیاش سرزنش کرد.
Notre Musique یک نمونه معتبر است. در داخل، آدم آنقدر جریان دارد، افکار بیشماری، و با چنان سرعتی که واقعاً نیاز به بازدیدهای متعدد دارد. در دقیقه 75، پرواز می کند. در نتیجه پرداختن به هر یک از موضوعات مطرح شده توسط فیلم دشوار است، با این حال من سعی خواهم کرد یک طرح کلی از برداشت های خود ارائه دهم.
Notre Musique از ساختار سه تابلویی اساسی به نام نام های تا حدودی کاتولیک Misery، Limbo و Paradise. قسمتهای 1 و 3 مانند بالهای کوتاه به مرکز بزرگ ادامه میدهند.
در 10 دقیقه ابتدایی شدید، که به درستی «جهنم» نامیده میشود، فرد با ترکیبی از تصاویر نبرد از فیلم و جنگ روبرو میشود. فیلم در واقع، من عموماً فیلمهای روایی جنگ را دنبال کردهام، اما فیلمبرداری دانهدار یا ناکافی، بهطور قابلتوجهی نگرانکنندهتر از فیلمهای فوقالعاده شریرانهای از فیلمهای بازیگر شده (مانند نجات محرمانه رایان). آیا گدار این دو را به هم فشار می دهد (استنباط تعهد اخلاقی تهیه کننده)، یا از طریق مونتاژ آنها را متمایز می کند؟ (توصیه بخشهای دوگانه تولید فیلم، که بعداً در فیلم Notre Musique بر آن تأکید خواهد کرد، در حالی که اسرائیلیها را که تبدیل به فیلم شدهاند، در مقابل فلسطینیها که تبدیل به یک روایت شدهاند.) مانند بقیه فیلم، یک شاهکار عالی تغییر یافته از تصاویر و ایده ها است.
بخش دوم، Limbo، تا حد زیادی شامل مکالمات بین محققان و نویسندگانی است که برای یک جلسه انتزاعی به سارایوو جذب شده اند. تعداد پرس و جوها (هر چند پاسخ داده نمی شود) که حباب هوا به سطح در این مکالمات گیج کننده است. ارجاعات (یک استاندارد گداردی) از طریق تغییر/مونتاژ اهمیت جدیدی یافته اند. علاوه بر این، گدار و اعضای مختلف، شخصیتهای علمی که خودشان را بازی میکنند، خطوط نقل قول معروفتری اضافه میکنند، برای مثال، محمود درویش، که امتحانش منحصربهفرد و مشتاق است، و خوان گویتیسولو. این بخش حال و هوای روایی دارد، هر چند هنرمندی با ذوق. فیلم واقعی برجسته به نظر می رسد و نگاهی واقعی به ترکیب شات را نشان می دهد. این باعث میشود فیلمهای او حتی قبل از معرفی «مواد» بهطور باورنکردنی قابل تماشا باشند. این ماده نیز بسیار خوشمزه است، با ذهن مازاد در راهپیمایی، نه در آن چارچوب ذهنی طنزآمیز، بلکه درک واقعی، همراه با زمزمه ای سطحی قبل از غیرقابل تغییر.
آخرین "حرکت" آشکارا "بهشت" است که به طرز سرگرم کننده ای توسط تفنگداران دریایی ایالات متحده نظارت می شود، و به نظر شبیه به مکان نه چندان عالی است که در آن پایان "آخر هفته" گدار در آن کار شده است. این انرژی و خودارجاعی در بقیه فیلم عادی بود، بهعنوان مثال، در سه نفر از آمریکاییهای محلی خوش صدا که شخصیتهایی را در «همدردی با شیطان» مطرح میکردند. استناد به کجا ختم می شود و خلقت از کجا شروع می شود؟ آثار گدار مملو از ارجاع و خود استنباط است، اما به دلیل ماهیت (صراحتاً فیلمی) مونتاژ و تنظیم حساب، این ارجاعات و پیشنهادات معانی جدیدی به خود می گیرند.
فیلم، متعاقبا، کاملاً است نخبهگرایانه، مانند تعداد بیشماری فیلمهای خارقالعاده (و کتابها تا آنجا که به آن مربوط میشود). «نوتر موزیک» یک تماشاگر مسلط به سینما را درخواست میکند، و در حالت ایدهآل نیز با گدار آشنا میشود، زیرا خودارجاعی بسیار مهم و پرانرژی وجود دارد. (به همین ترتیب می توان ادعا کرد که شخص دیگری در این نوع تولید فیلم ممکن است برای کار روی مهارت خود در سینما آزمایش شود). به طور قابل توجهی، یک ناظر آماده درخواست می کند، زیرا احتمالاً به مراتب بیشتر از آنچه روی صفحه است رخ می دهد. گدار نیز در نگاه به فضای فیلم، فضایی در میان پرده و تماشاگر ایجاد کرده است و فرد مورد نظر را تبدیل به قطعه ای کاربردی از متداول ترین شیوه معناسازی کرده است.
مطمئناً در صورتی که همه فیلم ها اگر از این نوع بودند، با در نظر گرفتن کامل آنها، سر آزرده می شد، با این حال، گاه به گاه با اثری مانند این، فقط به خاطر یادآوری پتانسیل های تخیلی و علمی فیلم، کمی سرخورده می شود.
دانلود فیلم Notre Musique 2004 دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.
دومی در نوتر موزیک وجود دارد که به شما امکان میدهد همه آنچه را که میخواهید با ژان لوک گدار در این مرحله استثنایی در حرفه طولانی و پرنوسان او آشنا کنید، بدانید. آدرس فیلمی در یک گالری کم نور در جایی رخ می دهد که خود گدار کارگردانی می کند. پس از یک گفتمان معمولی پر پیچ و خم و اساسی (جایی که از آن هک قدیمی هاوارد فالکون مراقبت می شود)، رئیس، که مانند ویر کورلئونه در سایه قرار گرفته است، جمعیتی را به زوج جوان خود می دهد که یکی از آنها در مورد آنها پرس و جو می کند. توانایی دوربین های فیلمبرداری کامپیوتری برای ایجاد رنسانس در تصاویر متحرک. گدار قدیم میتوانست این پرسش را با نقدی نیمه قابل تصور مطرح کند، با این حال گدار جدید، با تأکید بر «خدا»، در شناخت سکوت باقی میماند، گویی میگوید که چنین پرسشی ارزش پاسخگویی به آن را ندارد - گویی فیلم. صرفاً صرفه جویی در گذشته نیست، بلکه در نظر گرفتن گذشته است. گدار که در چند دوره ناخوشایند رفته بود، از همه نگرانیهای اساسی که آیا فیلم دیگر عملی است یا در هر مقطعی عملی است، از طرف مقابل بیرون آمده است. او به نقطه اوج تورپدوم رسیده است.
گدار مدتی در گذشته از فیلم های سینمایی خسته شده بود و کار جدید او به نوعی درخشش فوق العاده می پردازد. Notre Musique و قبلی In Recognition of Affection به همین ترتیب احساس میکنند که شخصی بدون اینکه بداند کجا میرود یا چه چیزی میخواهد بگوید، یک سرمایهگذاری را ترک میکند، اما این کار را با توجه به این واقعیت انجام میدهد که دقیقاً همان کاری است که انجام میدهند. گدار در گذشته مدتها نظرات خود را تمام میکرد، با این حال میخواهد هر دو یا سه سال یا بیشتر خودش را طولانی کند و یک فیلم بسازد. به نظر می رسد که او نیمه فقدان نگرانی خود را در نوتر موزیک تشخیص می دهد، وقتی که در پایان، مانند یک فرد مسن که دیگر به هیچ چیز به جز سرگرمی کوچک و منحرف کننده اش اهمیت نمی دهد، به تیراندازی از شکوفه ها می پردازد.
کل فیلم به نظر می رسد که در شرایطی نیمه ملاحظه ساخته شده است، گویی در هر ثانیه دوربین می تواند به سادگی به جزئیات کوچکی که هیچ ارتباطی با فعالیت صحنه ندارد، بپردازد. نتیجه یک احساس زندگی کوتاه است که گاهی اوقات می تواند لذت بخش باشد، همانطور که نگاه کردن به صحنه ای در حال عبور از پنجره وسیله نقلیه می تواند لذت بخش باشد. همه چیز به صورت نیمه اره، نیمه اره از چهره شما عبور می کند، و وقتی تمام شد، خاطره کمی در ذهن دارید که اکنون در حال حل شدن است.
موضوع فیلم جنگ است و به سه قسمت تقسیم شده است. بخش های لا دانته: هک، برزخ و بهشت. بخش اولیه از فیلم های خبری از هر نوع قابل تصور قصابی قرن بیستم ساخته شده است که با تصاویری از فیلم های سینمایی ساخته شده در یک بازه زمانی مشابه پراکنده شده است. واقعیت این است که جنگ وحشتناک است و فیلم های سینمایی نقش خود را در گسترش ذهنیت هایی که منجر به جنگ می شود، ایفا می کنند و این چیزی وحشتناک است. این بخش نسبتاً بیاحترامی با «توطئه» اساسی دنبال میشود، که شامل گذراندن یک زن جوان اسرائیلی از بازسازی سارایوو، ملاقاتهای او با افراد دانشآموز مختلف، چند هندی که ظاهر میشوند تا به ما آمریکاییهای ترسناک یادآوری کنند که ما چقدر باید سرزنش کنیم. احساس کردن در مورد نابود کردن همه چیز، و گدار در پشت صحنه نشسته و تلاش می کند. بخش «بهشت»، تا حدی کسلکننده، در جنگلهای پشتی (طبیعت = بهشت برای شکوفههای قدیمی که تولیدکنندگان پاکسازی شده را ایجاد میکنند)، پس از کشته شدن بانوی جوان اسرائیلی (در پشت صحنه، گدار بهتر از ملودراماتیک است) اتفاق میافتد. br/>
منظور گدار این است که مطلقاً هیچ بخشی از این واقعاً اهمیت زیادی ندارد، کار هنرمند فقط مشاهده آنچه میبیند، نشان دادن صحت تاریخ است که از کنار پنجرهاش میگذرد. رئیس دیدگاهی شبیه به موجود الهی دارد، با این حال او موجودی الهی است که علاقه خود را به رعایا از دست داده است. شخصیتهای فیلمهای گدار هرگز دقیقاً سهلایه نبودند، با این حال فضاهای عمیق را دوربین پر میکرد، دوربینی که در ردیابی برتری، بدبختی، شوخ طبعی در شرایط بیوقفه مهارت داشت. هنوز بینشی در کار گدار وجود دارد، با این حال به نظر می رسد این کار بسیار کم است. فیلم ماهیت راحت یک اثر غروب آفتاب را دارد - رئیس چیزی برای نشان دادن ندارد. فلاش ابتکاری قدیمی مدتی است که از بین رفته است، و تنها چیزی که باقی مانده است، این پوسیدگی شدید و مشکوک است، احساس توانایی که آخرین ساعت های خود را بازی می کند، حتی نوستالژیک روزهای درخشانش نیست.
نظرات کاربران
برای ثبت نظر ابتدا وارد اکانت خود شوید.