فیلم چند تن را که به پس از برداشت به مزارع رفته و باقیمانده محصولات را برای خود جمع می کنند را تعقیب می کند.کارگردان فیلم در طول کشور سفر کرده و شهر به شهر به دنبال آنها و کسانی که با آنها ارتباط دارند می گردد...
فیلم ها و مصاحبه های واردا در فرانسه به انواع و اقسام جمع کننده ها ، از کسانی که پس از برداشت محصول مزارع را انتخاب می کنند تا سطل زباله های پاریس را جمع می کنند.
دانلود فیلم The Gleaners and I 2000 دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.
روایت آگنس واردا، من و جمعآوران، اندیشه «آزاد گرایی» یا آنچه فرانسویها «جمعآور» میگویند را میستاید. برخلاف ترفندهای دردسرساز فعالان، تجمع در فرانسه آنقدرها مسئله نافرمانی نیست، اما مسئله تشریفات است. در فرانسه از قدیم الایام یک رسم وجود دارد که به افراد اجازه میدهد پشت یک گردهمایی بیایند و غذاهای برگدار که توسط پرورشدهنده انتخاب نشدهاند را برای رفتن به ویترین، سیبزمینیهای عجیب بزرگ یا قلبی تهیه کنند. یکی از این افراد می گوید: "این سیب شبیه یک زن وحشتناک گنگ است." در اینجا، جمعکنندهها نور متفاوتی را بر عبارت «روز صحرایی داشتن» میتابانند. (علیرغم این واقعیت که تجمع در کشور شراب بورگوندی با ارزش ممنوع است!) فیلم از این جمعآوریهای روستایی به جمعآوریهای کلانشهری منتقل میشود، زیرا واردا با طیف گستردهای از شخصیتهای جذاب صحبت میکند: سرسبز، ولگرد، متخصصان، فعالان، رپرها، مربیان داوطلب. .. متعدد با یک تغییر بسیار "زنده" تمرکز بر روی چهره خود. جمعآوران از پیشینههای مختلفی میآیند و در اینجا یک آشپز نخبه و یک روانکاو را در خود جای دادهاند. چیدن مغز بیمار بیش از حد یک نوع گردهمایی است، زیرا متخصصان در وضعیت تهیدستی هستند، شرایطی که نمی دانند.
وردا The Gleaners and I را به عنوان روش ادعای خود برای بررسی خود در نظر می گیرد. به سبک استثنایی خود انعکاسی اجازه می دهد تا بداند که شما یا قدردانی خواهید کرد یا از آن ناراحت خواهید شد. ما در معرض کلوزآپهای ظالمانه موهای نقرهای او یا دستهای خالدار کبدی در حال بلوغ او هستیم که میگوید: «ما وارد وحشت دست او میشویم». شکوه تصمیم او برای بازگرداندن ساعتی بدون هیچ عقربهای به خانه، نمادی از سبک ایدهآل این اثر است - «یک فیلم احساسی». شانس دور از حرکت کلاهک نقطه کانونی او در نسیم، عکس های اضافی از کامیون ها در بزرگراه، و بدیهی است که علاقه او به قلب سیب زمینی را تشکیل می دهد - غذایی که قلب را گرم می کند.
کلمات زیادی وجود دارد این رفتار جمعآوری را به تصویر میکشد: خم کنها، جمعکنندهها، بازگردانندهها، بازیافتکنندگان... برخی اشیاء مشاهدهشده را بهعنوان ارجاعهای کلمه در نظر میگیرند - به ما در رسیدن به درک انسانیت کمک میکنند. واردا به آثار هنری قدیمی که گلچینکنندهها را نشان میدهند، علاقه دارد، بهعنوان گلینوس معروف میلت (در اینجا تصور میشود)، با این حال او بسیاری دیگر را کشف میکند - از مغازههای عملیاتی گرفته تا انبار ظرفیت یک سالن نمایشگاه. مری، یکی از پیشگامان اولیه عکاس، حتی به نوعی برانگیخته میشود و ترکیب هر یک از اجزای او به The Gleaners and I حس قومنگاری استثنایی میدهد.
واردا خود را بهعنوان جمعکننده عکس نشان میدهد و او این فکر را در یک ساعت بعد از 2 سال بعد بررسی می کند (یک مورد اضافی در DVD). در اینجا او نه تنها به بخشی از شخصیتهای روایت اول بازمیگردد، بلکه با جمعآوران جدیدی نیز ملاقات میکند که با توجه به ورود فیلم اولیه، نامهها و هدایایی او را پر کردند. او به تأثیری که فیلم بر او و افرادی که در آن شرکت کردند، شخصیت هایی که «اعتماد به نفس و اعتماد به نفس» خود را به اشتراک می گذارند، نگاه می کند. The Gleaners and I مایه خرسندی است که در چنین سطوح بی شماری تماشا کنیم. این تفکری است در مورد اسراف، زندگی در لبه های جامعه و از سوی دیگر، آنچه در مورد افرادی که در فیلم The Gleaners and I نمی یابیم می گوید: مشتریان غافل. تا آنجا که ممکن است به من مربوط شود، فیلم فقط در مورد دور ریختن مقالات نیست، بلکه پوسیدگی و ناامید کردن افراد بالغ است. در نهایت، به شیوهای محجوب، The Gleaners and I درباره خود و رابطه ما با جهان از نگاه یک تهیهکننده فیلم بسیار تخیلی است که ارزشهای خلق پایین برای او به مهارت بالا تشبیه میشود.
دانلود فیلم The Gleaners and I 2000 دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.
ممکن است رئیس اگنس واردا را از فیلم 1986 او، Drifter به یاد بیاورید. با این حال، در طول سالهای اخیر، «مادبزرگ موج نوی فرانسوی» 29 اثر مختلف را به پایان رسانده است که بیشتر آنها دوستی، حیرت، شوک و علاقهی گسترده به بشریت اوست.
جدیدترین اثر واردا اولین تلاشی که با دوربین فیلمبرداری کامپیوتری ثبت شد، اطراف جمعآوریکنندگان، افرادی که جواهرات تاج را پس از جمعآوری جمعآوری میکنند و همچنین افرادی که زبالهها را استخراج میکنند، متمرکز میشود. برخی از آنها کاملاً روی برگها وجود دارند. دیگران آنها را تبدیل به کار می کنند، اخلاق آنها را تمرین می کنند، یا اساسا اوقات خوبی را سپری می کنند. رئیس، گردهمایی را با فراخوان خودش مقایسه میکند که جمعآوری تصاویر، داستانها، بخشهایی از صدا، نور و رنگ است.
واردا در این نیمه و نیمه روایت و تأمل، مسائل فلسفی مختلفی را مطرح میکند. آیا واقعیت جای نگرانی ما را با رفاه دیگران، حتی در اساسی ترین درجه غذا، گرفته است؟ چه بلایی سر افرادی میآید که جامعه مصرفگرای ما را ترک کردند؟ علاوه بر این، حتی، چه چیزی شامل - یا بازسازی - - هنر است؟
در طول این سفر، او با بسیاری از شخصیت های فرانسوی صحبت می کند. ما مردی را ملاقات می کنیم که مدت هاست کاملاً روی زباله ها تحمل کرده است. با این حال او دارای برخی کارها و ویژگی های متفاوت است، برای او "اخلاق" را شامل می شود. دیگری، که دارای مدرک کارشناسی ارشد در علوم است، کاغذ می فروشد و در پناهگاهی فقیرانه زندگی می کند، غذا را از بازار جستجو می کند، و شب ها را به آموزش افراد خارجی آفریقایی می پردازد تا مطالعه و آهنگسازی کنند.
واردا یک ناسازگار قدیمی است و احساسات او آشکارا با چنین شخصیت هایی است که تصمیم می گیرند از ماتریکس زندگی کنند. او جامعهی مصرفکنندهی دیوانهمان را سرزنش میکند و توصیه میکند که فهمیدن اینکه چگونه اساساً زندگی کنیم برای استقامت ما بسیار مهم است.
گاهی اوقات تقریباً میتوانیم او را تصور کنیم که در حال تقققق و تکان دادن انگشتش است - کمی به طرز اشتباهی نقشهاش را پیش میبرد. در هر صورت، استفاده نادرست از 25 تن غذا در یک قلاب واقعاً جای تعجب دارد. علاوه بر این، این آمادگی او برای ارائه عبارات مستقیم و عدم تغییر جلو و عقب است که طرفداران واردا بیشتر از آن قدردانی میکنند، زیرا متوجه میشوند که خشم او به خوبی در ستایش او از انسانیت ثابت شده است.
رئیس طنز پر جنب و جوش خود را اضافه میکند. همچنین با این حال، طنز فرانسوی و بی تکلفی است که به طور گسترده با طنز مثلاً تام گرین در تضاد است. قضاوت کننده را با لباس کامل که در کلم زار باقی می ماند با اشاره به حلال بودن جمع آوری قسمت و بخش بگیرید.
واردا 72 ساله عجیب و غریب و فراوان، در سنی است که بیشتر نگران بازی کردن با تخصص خود است تا خیره کردن دیگران. او با اسباببازی رایانهای دستیاش، تابهای را در اطراف خانهاش میچرخاند و میایستد تا ارزش آن را در یک سقف ثابت ببیند. زمانی که بعداً از خاموش کردن دوربین خود غافل شد، از «رقص کلاهک نقطه کانونی» فیلم میگیرد.
یکی از تمایلات تصویر الگوی توسعه زندگی، جمع شدن، پوسیدگی است. او اغلب از دستهای چروکشدهاش فیلم میگیرد و مستقیماً در مورد تعامل در حال بلوغ خود صحبت میکند و توصیه میکند که مرگ و میر خودش در خط مقدم افکارش قرار دارد. جمعکنندهها محصولات طبیعی را قبل از پوسیدگی میچینند، زیرا واردا هر لحظه را مهم میکند و در برابر قطعیت مرگ مقاومت میکند. نزدیک به پایان فیلم، او یک ساعت لوسیت را بدون هیچ عقربه ای نجات می دهد. در حالی که از صورتش که از پشت آن می گذرد فیلم می گیرد، به این نکته توجه می کند که "ساعت بدون عقربه چیز من است."
اگر می خواهید سریع یک سیب زمینی شکل گرفته از قلب تهیه کنید. درو کنید، یا انبوهی از عروسکهای دور ریخته شده را به صورت زنجیرهای از فرماندهی بسازید، به احتمال زیاد THE GLEANERS هم نوع شماست.
دانلود فیلم The Gleaners and I 2000 دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.
1) اگنس واردا اهمیتی نمی دهد که ماهیت دوربین کامپیوتری او کم است. در واقع، او بیپایان از این که چگونه چیزهایی مانند دست خودش را میگیرد (که او آن را "وحشتناک" مینامد، که ممکن است یک شوخی باشد، مجذوب شده است) و این ستایش به نظر من به سمت جمعیت حرکت میکند. در هر صورت، تغییر او نشان میدهد که این کیفیت پیشرفته جدید فرصتهای بیشتری را برای گرفتن زندگی و تصاویر در زمانبندی انرژیبخش و واضح ارائه میدهد.
2) گردهمآیی ذاتاً به اندازه افرادی که واردا با آنها صحبت میکند جذاب نیست... اساساً این برداشت من از ابتدا بود. علاوه بر این، او با تعداد قابل توجهی از آن زمان، در آن نقطه صحبت می کند. همچنین، خود را آماده کنید تا ذهن خود را منفجر کنید. این افراد، که از متخصصان قدیمی (و جوان) تا متخصصان ناامید و باتجربه در این نوسان (صرف نظر از اینکه مبتدی هستند، به طور استثنایی اگر تازه کار باشند) در نوسان هستند، آنقدر کاملاً ثروتمند و تماشاگر هستند که میدانید هر تولیدکنندهای میتواند هر کاری بسازد. از آنجایی که رابط های موضوعی جذاب است. واردا با افراد و صنعتگری و با اشیایی مانند سیب زمینی و انگور و صدف و به وضوح گربه سانان معاشرت می کند و شما این ارتباط را در استخوان های خود احساس می کنید (اگر به این موضوع باز هستید و از جمع آوری کسی که از این کار خسته شده است می ترسید).
3) آن آهنگهای رپ شگفتانگیز هستند.
4) واردا با احتیاط قدمهای اشتباه خود را نگه میدارد - زمانی که در یک میدان بود دوربینش را روشن گذاشت و «رقص» کرد. یک کلاهک نقطه کانونی قبل از پوشش او. سلام، چرا به طور خلاصه آهنگ جاز را قرار نمی دهید؟ علاوه بر این، چرا این را در فیلم The Gleaners and Iی در مورد تمیز کردن قرار داده اید؟ هیچ تفاوتی در هر دو صورت وجود ندارد. واردا درباره احتمالات زندگی است که پیش از او رخ می دهد (در هر صورت، یافتن یک بوم با جمع کننده ها در حالی که به دنبال چیزی متفاوت است). به نحوی که این با آنچه که فیلم واقعاً میتواند درباره آن باشد مطابقت دارد، یعنی روشی که افراد از کاری که انجام میدهند لذت میبرند. خیلی خوب ممکن است برای پیش بردن کارها متوقف شود (و ممکن است در زمینه ای نباشد، می تواند کلانشهری تر باشد)، یا می تواند خود فیلمسازی باشد، کاری که واردا انجام می دهد (نقطه کنجکاو نقطه ای است که او در آن انجام می دهد. با کسی ملاقات می کند که از بستگان یکی از پیشگامان اولیه فیلم است، بیمار آن را در آن زمان منتقل می کند تا بتوانید بیشتر ببینید).
5) به احتمال زیاد شما در جستجوی این هستید. در مورد چیزهای مهم دیگر، واردا از شما نیز مراقبت می کند، زیرا مسائل مشروع تجمع و چگونگی آن وجود دارد، نحوه بیان آن، به طور دلسوزانه در برخی از مناطق فرانسه ممنوع است (یعنی چند دامدار نیازی به دیدن آن ندارند. ، با این حال این طور است). او حتی با مقامات قانونی - یکی در یک مزرعه، به طور معمول - بحث می کند و در مورد بچه های خاصی که روی سطل های زباله پرتاب می کنند، نگاه می کند. در این فیلم، بدیهی است که این فقط در مورد لذت یا انرژی یا حتی انگیزه جمع شدن در زمینها نیست، بلکه خود زباله و آشغال است: چگونه به عنوان یک عموم مردم چیزها را بیرون میاندازیم و با آن خوب عمل میکنیم؟ آیا چیزهایی که دور ریخته می شوند، به عنوان لباس، به عنوان غذا یا حتی به عنوان کار استفاده می شوند؟
ما ممکن است از طریق چیزهایی که بیرون میاندازیم و چیزهایی که میتوان نجات داد، در ارتباط باشیم، که بسیار مهم است، و چیزی که مهم است این است که چه کسی احترام را در آن ردیابی میکند یا نه. این افراد انجام می دهند، و واردا همدردی را دنبال می کند، یا اگر هیچ چیز دیگری به ما نیاز ندارد. بنابراین در حالی که تحقیقات قانونی وجود دارد، این برنامه های واقعیت فعلی نیز وجود دارد. مسائل قانونی وجود دارد که مردمی را که در نقاط روستایی جمع میشوند و در جوامع شهری پنهان میکند، با این حال بیش از حد بیان نشده است. صرفاً نشان دادن افرادی که به زبالهها و چیزهای اضافی نگاه میکنند کافی است، با توجه به این که... آیا ما در کل این کار را نمیکنیم؟
6) من همچنان از مقدار واردا که ندیدهام ابراز تاسف میکنم. تا الان.
دانلود فیلم The Gleaners and I 2000 دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.
عنوان: "منظورم این است که این کار من است: فیلمبرداری با یک دست با دست دیگر" - اگنس واردا نام کاربری: docugleaner
برای هر عزیز روایتی که در طنز فرانسوی، فیلمبرداری خارق العاده، افراد صحبت می کنند به زبان فرانسوی، سوار بر وسیله نقلیه، دوربین یک دستی، و قرار دادن رئیس بر روی صفحه نمایش به مناسبت یا توجه به آنچه که او باید بگوید، "Gleaners and I" بهترین روایت برای شما است. با فرض اینکه می دانید معنی جمع آوری چیست، فوق العاده است، در صورتی که نمی دانید، به سادگی فیلم را تماشا کنید!
"The Gleaners and I" یکی از آن فیلم هایی است که باعث می شود احساس کنید در یک سواری هیجان انگیز هستید. چه ملاقاتهایی با جمعآوران در خانهها یا در جادهها، بحث در مورد بومهای نقاشی محبوب در مورد گردهمآیی، گشت و گذار در یک وسیله نقلیه یا توجه به صدای واردا در مورد تمایلاتش بسیار زیاد است. واردا هر جا که میرود به دوربین دستیاش دست مییابد و در مواقعی دانش خود را در مورد جمعآوری یا ملاحظات فلسفی در مورد بلوغ در صدا میدهد.
واردا در The Gleaners and I حرف های زیادی برای گفتن دارد، به طور کلی در مورد جمع کردن، اما در مورد بلوغ هم حرف زیادی برای گفتن دارد. این جالب است که چگونه او به بلوغ خودش میپیوندد، عکسهایی از موهای خاکستری و دست چین شدهاش، با پوسیدگی غذا یا چیزها، عکسهایی از مجموعه سیبزمینیهای قالبگیریشده قلب فاسدش. احساس خواهید کرد که بسیاری از کارهایی که او در روایت انجام میدهد یا میگوید هیچ ارتباطی با موضوع در جمعآوری ندارد، اما خیلی زود خواهید فهمید که چگونه به طور کلی با هم تطابق دارد. این در مورد جمع آوری هایی است که او با آنها ملاقات می کند و همچنین یک سفرنامه شخصی روی خودش به عنوان جمع کننده عکس های لبه، سیب زمینی های شکل گرفته از قلب، رانندگی کامیون در بزرگراه، و موارد دیگر. بنابراین، واردا به عنوان تهیه کننده، این ضبط را در این روایت جذاب جمع آوری کرد. اولین عنوان فرانسوی، Les glaneurs et la glaneuse، آنچه را که در روایت می گذرد، ارائه می دهد.
در The Gleaners and I میتوانید ببینید واردا اطلاعات زیادی در مورد صنایع دستی دارد، وقتی متخصصانی را مشخص میکند که آثار هنری از نحوه جمعآوری افراد میسازند. او واقعاً بخشی از این ترکیبها را ارائه میکند و توجه زیادی به بوم خاص یک جمعکننده به تنهایی که به طرز سرگرمکنندهای در فیلم The Gleaners and I آینه میکند، میکند. علیرغم این واقعیت که وقتی شما آن را در نظر می گیرید، تجمع افراد در جاده ها موضوعی دلسرد کننده است، واردا آن را به ویژه در جمع آوری کلی مسخره می کند. او اطلاعات مختلفی را در مورد آنچه مقررات فرانسه در مورد جمع آوری می گوید جمع آوری می کند و همه چیز را به عنوان روشی برای مسخره کردن این که چقدر قانون در فرانسه مجاز است یا اینکه چگونه این افراد جزئیات آن مقررات را نمی دانند و صادقانه به آن اهمیت نمی دهند جمع آوری می کند. .
درباره این روایت می توان حرف های زیادی زد. من هر کاری که لازم بود انجام دادم تا جزئیات بیش از حد ارائه نشود، زیرا معتقدم که افراد باید The Gleaners and I را به چشم خود ببینند و چیزهایی را که من پیدا کردم در فیلم The Gleaners and I پیدا کنند. در طول فیلم شما علایق و عشق وارداس به این افراد و ظرافت های کوچک در زندگی روزمره را خواهید دید. در نهایت، هر چقدر که او انجام دهد، از آنها قدردانی خواهید کرد. علاوه بر این، شما به دنبال شکوه زندگی خود خواهید بود.
دانلود فیلم The Gleaners and I 2000 دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.
چیف و گربه سانان موج نو چیست؟ Rivette، Resnais و Marker مرتباً آنها را برجسته میکنند، و یک جلف این کاغذ خیرهکننده توسط «مادبزرگ» موج نو را باز میکند، که در حدود 80 دقیقه خود جای زیادی برای نماهای مختلف از همراهان گرامی کارگردان دارد.
گربهها (و سگهای نیش) بدیهی است که در بسیاری از موارد، هم در اطراف جفتهای انسان و هم به وسایل خودشان رها شدهاند، و بسیار قابل تصور است که رئیس در اینجا چند همتای بیتفاوت را بین موجودات آرام ترسیم کند. افراد متعادلی تکان دهنده (اما به احتمال زیاد آرام نیستند) که در این تحقیق بسیار متنوع و گسترده در مورد افرادی که آنچه را جامعه پرتاب می کند، زیر و رو می کنند، می چینند، و برای زندگی خود، صدای آرام، کم و مهارت خود را "چک می زنند". ویدئوی کامپیوتری در دسترس که در دسترس است، کل فیلم دارای سرعت و جذابیت سطح جاده است، با این حال ذهن پشت آن همه چیز است به جز ساده یا ساده.
بزرگترین توجه در اینجا به افرادی است که جمع می شوند. از خاک، زبالهدان و درخت، مردم فقیری (بیشتر) که از ترکهای دامداران، باغداران، فروشگاهها و کافهها غذا به دست میآورند. با این حال، به طور مثبت یک نفرت اساسی، حتی شوک، نسبت به فقدان در چشمان عمومی و چند ترتیبی که برای بدبختان انجام شده است، در حالی که بدون شک ممکن است بیشتر باشد، رئیس در هر دو عکسی که در لبه های جامعه است، فوق العاده منصف و بی احساس است. و مردمی که ممکن است از اسراف کنندگان به شمار آیند. گرایش مشابه زمانی برنده میشود که او صنایع دستی، متخصصان و گردآورندههایی را مدیریت میکند که ویژگیهای واقعی جامعه مالکیت را از بین میبرند و آنها را به چیزهای مختلفی تبدیل میکنند که اغلب زیبا و همچنین ارزشمند هستند. با این حال، این فقط به صورت مورب بیان می شود، وضعیت موجود در تمام فیلم به هر دلیلی است، چرا به این نقطه رسیده ایم؟ به چه دلیل ما بهعنوان گونههای حیوانی اینقدر بیاحتیاط هستیم، چیزهای ارزشمند و منابع غذایی قابل استفاده را دور میاندازیم، همه چیز روی کره زمین را قابل مصرف میدانیم، زندگی و همدیگر را تنها چیزهایی میدانیم که تا زمانی که به آنها نیاز نداشته باشیم یا به آنها اهمیت ندهیم، استفاده کنیم. دیگر.
در هم آمیخته با این همه افکار خصوصی رئیس 72 ساله آن زمان در مورد کاهش قدرت و انرژی او و تا پایان فیلم، در مورد پاسخ های احتمالی در حین ملاقات است. استثنایی ترین فرد، یک قاتل آگاه در پاریس که اوراق و راهنمای مسافرتی می فروشد و کارگران آفریقایی نزدیک به پناهگاهی را که در آن زندگی می کند آموزش می دهد و به نظر می رسد که به طرز بی عیب و نقصی به داشتن یک فکر جایگزین در مورد "موفقیت" عادت دارد. باقیمانده جهان، بهطور تکاندهندهای بیان میشود که او چگونه این کلمه بر دانشآموزان بزرگسال مشتاق خود تأثیر میگذارد.
در دیویدی مشاهده شده است که با «عاقبت» پیوست که بهطور مستقل ارزیابی میشود.
دانلود فیلم The Gleaners and I 2000 دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.
در نقطهای از این روایت شگفتانگیز و فوقالعاده جذاب توسط اگنس واردا، رئیس موج نو فرانسه (تصور، 1928!) او آن را با نشان دادن مهارتهای تولید شده با استفاده از محصولات «جمعشده» ادغام میکند - یعنی زبالههایی که دور ریخته شده و به اشیاء کار تبدیل شدهاند. هنرمندان.
البته کسل کننده است که مرور کنیم که "آشغال یک نفر گنج مرد دیگر است"، اما اینطور است. باستان شناسان واقعاً عاشق مناطق کهنه میانی و میزانی هستند که ما می توانیم از زباله های آنها در مورد مردم قدیم دریابیم. با این حال، واردا اینجاست تا به ما نشان دهد که ما نیز میتوانیم اطلاعات قابل توجهی در مورد افراد فعلی از آنچه دور میاندازند، و بر اساس آنچه جمعآوری میشود، و از جمعآوران واقعی به دست آوریم. فکر میکردم شخصی که بعد از بسته شدن از مرکز تجاری میخورد (تقریباً لمس میکرد) جذاب بود. بدیهی است که رفتن به آشغالها یک چیز شهودی برای مردم است: به احتمال زیاد از گذشته باستانی ما میآید، زمانی که ما ردیاب و گردآورنده بودیم.
توجه اساسی در اینجا جمعآوری غذاهای برگدار است که توسط جمعکنندگان موتوری رها شدهاند. توجه به این نکته جالب است که قوانینی وجود دارد که سالهای متمادی وجود دارد که جمعکنندهها را کنترل میکند. (واردا یک مشاور حقوقی فرانسوی را جلوی دوربین میگذارد تا به برخی مقررات مربوطه استناد کند.) من مجذوب شدم وقتی دیدم که در فرانسه سطل زبالهها وجود دارند. در آمریکا از دهه شصت پریدن از زباله دانی موضوع شوخی نبود. امروزه سایتهایی برای پرش زبالهدان وجود دارد، و من افراد خاصی را میشناسم که بدون دلیل و منفعت خاصی زبالهدان را غوطهور میکنند. به همین ترتیب دیدن اینکه کدام غذاهای برگی از اولین مرحله از درختان و گیاهان و گیاهان باقی مانده پس از درو جمع آوری می شوند و شنیدن از افرادی که این جمع آوری را انجام می دهند بسیار جذاب بود. واردا تپههای سیبزمینی رها شده را نشان میدهد و متوجه میشویم که دو سیبزمینی بسیار کم و سیبزمینیهای بسیار زیاد توسط سازندگان دفع میشوند. (در آمریکا، سیب زمینی های هنگفت دور ریخته نمی شوند، بلکه هزینه های گزاف تری به همراه دارند.) ملاقات های او با ولگردهای فرانسوی و سایر افرادی که مقدار مناسبی از وسایل خود را از جمع آوری مشخص می کنند بسیار جذاب بود.
من از دیدن قطعاتی از فرانسه که مرتباً روی صفحه نمایش یا مسافران دیده نمی شوند، خوشحالم. در حقیقت اینجا و آنجا این روایت می تواند به عنوان نوعی سفرنامه عمل کند. واردا و دوربینش به طور گسترده ای در مورد کشور و شهرهای آزاد فرانسه سفر می کنند.
این را برای بانوی بزرگ فیلم فرانسوی ببینید. ، اگنس واردا، نویسنده روایت خلاقانه کلئو از 5 تا 7 (1961) و فیلم های مختلف که در حال حاضر 77 سال سن دارد، با این وجود قوی است.
(توجه: بیش از 500 مورد از نظرسنجی های فیلم من عبارتند از در حال حاضر در کتاب من "Cut to the Chaise Parlor or I Can't Accept I Gup the Remote!" آن را در آمازون دریافت کنید!)
نظرات کاربران
برای ثبت نظر ابتدا وارد اکانت خود شوید.